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企業(yè)有三戒、員工有三恪——招聘從職場明星談起

發(fā)布時間:2011-10-09 16:49:31

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   什么人才能稱作明星呢?明星,耀眼如夜空中的星星一樣。言下之義,應(yīng)是出類拔萃,不然很難理解。而按從業(yè)特征分類,可分為電影明星、電視明星、打工明星、種稻明星、養(yǎng)牛明星等,當(dāng)然,有時人們也會用一些其它稱呼來表達(dá),如高考狀元、打工皇帝、行業(yè)翹楚、模范等。筆者以為,行為與思想符合時代、社會公德的明星都應(yīng)是值得學(xué)習(xí)的對象,而那些值得效法的榜樣也應(yīng)該為公眾所熟知。

  但明星也是人,是人都會犯錯。現(xiàn)實當(dāng)中,明星的錯誤往往不時成為媒體猛料,如某明星做植樹造林的假廣告,某明星做假藥廣告等,引得大眾輿論嘩然。明星為什么這樣做呢?多半是“錢/利”或“名”使然,要是偏偏這個明星還法律意識淡薄、投機心理強大、名利之心急切,道德失準(zhǔn)更可能不知不覺便誕生了。

  作為蕓蕓眾生中的最高級動物,人是最復(fù)雜的,因為人有思想有意識,且每個人的社會閱歷不同,造成大家的思維定式也不同,進(jìn)而從根本上決定了人們的觀點有異。基于此,錯誤可能已不是錯誤,缺點變成了優(yōu)點,不需外人說三道四,其底線在于:這種錯誤是否給社會和大眾造成了危害。

  聚焦“打工皇帝”

  想必大眾多少熟知這位打工明星——新華都總裁唐駿先生,他以10億元轉(zhuǎn)會費獲得“打工皇帝”殊榮,著實不易。而從百度吧內(nèi)其個人簡歷中我們不難發(fā)現(xiàn),皇帝身上僅有華麗的外衣還不夠,還要有人吆喝抬轎、鞍前馬后簇?fù),并和新聞媒體成為朋友。

  但是,再華麗的外衣也還是包裝,被人扒下后,與皇帝新裝中的“裸身皇帝”其實無異,自唐先生陷入“學(xué)歷門”至今,已有近兩個多月,似乎人們慢慢淡忘了此事,但其潛在危害卻未必就消失了,至少對于唐先生而言如此,損失也很難用錢衡量:不管如何,他頭上的皇冠必定不會像以往一樣璀璨奪目了,承認(rèn)不承認(rèn)都不重要,因為事實會說明一切的。究竟是誰在欺騙大眾?答案本很明確,但似乎沒有了答案,人們于是進(jìn)行了“猜”的二萬五千里長征。

  新華都也隨著唐駿的“學(xué)歷門事件”頻繁見諸網(wǎng)絡(luò)和報端,真可謂一榮俱榮,一損俱損:新華都在2008年因唐先生進(jìn)入了公眾視野并成為媒體的寵兒;現(xiàn)在又被媒體推向了波浪頂峰,原因在于唐先生涉嫌造假。

  從整個事件來看,不管是何種原因,唐先生的真實學(xué)位與媒體公布的不一樣,這樣一個高智商的“皇帝”,竟然在央視接受主持人采訪時說自己在美國獲得了“電腦學(xué)”博士學(xué)位,細(xì)回味感覺頗有趣味。前雇主陳天橋更慘——我有足夠的理由相信,陳天橋在聘請?zhí)葡壬鸀镃EO時,唐先生應(yīng)向盛大網(wǎng)絡(luò)提供了簡歷,公布上市高管介紹里的信息應(yīng)是來源于唐先生在盛大網(wǎng)絡(luò)的檔案,否則,盛大網(wǎng)絡(luò)的誠信也成問題。我們可以試想一下,唐先生會不知道或讀不到發(fā)布出去的公告內(nèi)容嗎?不然,到華爾街路演就是假的。筆者亦曾猜測:唐先生假若在與陳天橋牽手時坦率講明,結(jié)果只有兩個,一個是不用,一個是用。不管如何,人家用的是你的能力,真材實料的美國博士怕甚?

  大膽設(shè)想的結(jié)果是,“事已至此,將錯就錯”便成了主旋律。殊不知,紙是包不住火的,僥幸心理不可有,因為躲得過一時躲不過一世,捧得高摔得狠。我們也能感到,職場上馳騁離不開樸實的品格作為基礎(chǔ),德若水之源,能若水之波;德若木之根,能若木之枝,連最起碼的道德基準(zhǔn)線都喪失了,就如失去線的風(fēng)箏,在職場上能混多久?

  慎用職場明星

  明星是大眾眼球追逐的對象,明星員工也不例外。作為企業(yè),招聘明星員工時會引發(fā)正面和負(fù)面效應(yīng)。正面效應(yīng)主要表現(xiàn)在,企業(yè)會因明星員工的加盟而短期為大眾而注目,光鮮的經(jīng)歷可令員工的情緒空前高漲,公司管理亦會向科學(xué)化、標(biāo)準(zhǔn)化的目標(biāo)邁進(jìn)一步;負(fù)面反應(yīng)主要表現(xiàn)在,明星員工的價值取向若與企業(yè)相悖,或者明星員工經(jīng)歷或教育背景若有瑕疵,除企業(yè)的經(jīng)濟效益(如股票大跌等)受到損失外,企業(yè)軟性領(lǐng)域如員工向心力、企業(yè)的社會聲譽等都有可能受到前所未有的打擊,甚至是致命的。所以聘請明星員工一般都應(yīng)再三小心,在選擇時一定要認(rèn)真考察。

  從人力資源管理角度,我們除了對明星員工以往的工作業(yè)績(能力)需要關(guān)注外,還要對其內(nèi)在素質(zhì)(品德)進(jìn)行深挖,如了解以往雇主對其的評價,落實必要的人力資源管理程序。但現(xiàn)實生活中,企業(yè)往往因為對方是明星員工而將人力資源管理程序束之高閣。

  其實,一如能力/學(xué)歷這個實際操作曖昧難辨但結(jié)論昭然若揭的論題,能力/道德之辯亦是如此。將能力與學(xué)歷相比,能力重要,因為能力的結(jié)果是發(fā)現(xiàn)問題的效率如何,學(xué)歷僅是學(xué)習(xí)的經(jīng)歷,高學(xué)歷者未必可有真實的創(chuàng)造力,擁有高學(xué)歷僅只能說明有潛力的機率高。但在能力與品德兩者中,品德更重要。若將品德比作土壤的話,能力只不過是生存在土壤上的作物而已,沒有了土壤何來作物的茂盛呢?

  當(dāng)然,要尊重明星員工,企業(yè)主禮賢下士是必須的。也不能“一葉障目”或“一朝被蛇咬十年怕井繩”。人才一定要用,沒有了人才何來企業(yè)振興?重點是要有膽略地用、謹(jǐn)慎地用,作為企業(yè),在選人時,要量力、審慎、認(rèn)真、率直,更重要的是要有膽略。以下“三戒”提請企業(yè)管理者注意:戒“一見鐘情”:在企業(yè)發(fā)展過程中,不同階段需要不同的人才,作為企業(yè)主應(yīng)該最明白自己需要什么人才,對于難覓之才,若是偶然遇上并且言語投機、正合君意,“眉目傳情、暗送秋波”自是難免。不僅如此,一擲千金的豪情也不在話下。不過這些都無可厚非,只是忌諱這“豪情萬仗”導(dǎo)致無法客觀評價明星員工。同時明星員工的優(yōu)點會被人為地?zé)o限放大,缺點自然就會被掩蓋。

  戒“寵幸有加”:員工到來后,不宜讓其深居宮中,不讓人與其接觸是不恰當(dāng)?shù)。有媒體報道,唐先生在新華都,一般不到各部門走動,唯一接觸的企業(yè)成員是陳發(fā)樹——若真如媒體所述,筆者實在覺得前景堪憂:要知道,深居內(nèi)宮極易導(dǎo)致脫離群眾和現(xiàn)實,建立在此基礎(chǔ)上的決策如果缺乏有效監(jiān)督,進(jìn)而極易導(dǎo)致“過左”或“過右”的錯誤。

  戒“虎頭蛇尾”:求才本是企業(yè)正常行為,但若只是盲目引進(jìn)、缺乏通盤考慮,尤其是僅以此為打造聲勢的砝碼,忽視后續(xù)規(guī)劃和跟進(jìn),只會適得其反,與最初的目標(biāo)相隔迢迢。大凡成大事之人,都懂得造聲勢,有了聲勢才會有影響,才容易贏得公眾的共識,由此才有了聲望、影響、他人的協(xié)助。但相比較營造聲勢這一步棋,如果缺乏通盤布棋,這一步棋就是死棋,歷史上的袁紹就為此舉作了很好的注腳:公元190年,袁紹身為盟主率領(lǐng)十九路軍進(jìn)軍京都,但最終只有曹操、劉備、孫權(quán)(孫堅的兒子)脫穎而出,原因就在于這位主帥缺乏全盤布局的考慮,過程和結(jié)局很令人回味。

  “三恪”是職場人士的本分

  在唐先生的光鮮衣著中,學(xué)歷、出版自傳等都是其構(gòu)件。不過,那些外包裝也在對其全身掃描,不料出版社和他自己都忽視了,也許是經(jīng)濟掛帥所致。而恰又是被放在了第一位的利益,成為了此事件的導(dǎo)火索。

  身為職場人士,不是天宮中的神仙,那些超越自設(shè)實際的“偉大”光環(huán),不過是造神者的功勞,是造神的人更強大。在當(dāng)今“信息無設(shè)防”的時代,即便是隱私,也有其時間的局限性,所以正應(yīng)了那句“若要人不知除非己莫為”,否則,一定會有被解密的一天。

  而身為明星,越是受公眾矚目,其道德水準(zhǔn)就要越高,因為這是大眾所期待的,不然,社會公眾憑什么仰慕你?而且,明星員工一開始就受到了萬眾敬仰,問題暴露出來后,受到最大傷害的是公眾,那種痛恨是無法用語言來形容的。尤其是涉及到“公信力”問題,誰也忽視不了。

  作為職場人士,要自潔、自愛、自審、自問。明星員工的工作能力與選擇前有差異是可以理解的,因為除本身因素外,能力還受工作環(huán)境的影響。但即便是明星員工,也還是要生活在現(xiàn)實社會中,自然必須遵守社會運行規(guī)則。不然,必將受到法律懲罰與公眾的譴責(zé),以下“三恪”可謂職場人士應(yīng)盡的本分:恪“謙虛進(jìn)步”:老子有云,君子的德才并不是要表露在外,真正的君子要有點愚蠢之氣。若是處處顯露、鋒芒畢露,勢必惹人攻擊!爸t虛使人進(jìn)步”、“謙受益”等大道理相信每個人都懂,只是做到像戰(zhàn)國時期的楊子一樣則難,后者把偉大、超凡都隱藏在體內(nèi),外表示人不過一個平凡君子,但正因此更受公眾的尊重和擁護(hù)。

  恪“一諾千金”:作為明星員工,要言必行、行必果,因為大家會尤其注意你言行與價值的匹配,否則,很容易成為眾人詬病的話柄。古有季布鄭諾的典范:當(dāng)時在楚地曾盛行這樣一種說法:“得黃金百兩,不如得季布一諾”,可見鄭諾者諾言的價值。鄭諾不僅是對自己負(fù)責(zé),也是對他人負(fù)責(zé),更是做人的本色,屬于普通人都應(yīng)該注重的修為,何況明星角色?

  恪“真誠待友”:每個人都有自己的缺點和優(yōu)點,為了揚長避短,提升自己的素養(yǎng),要根據(jù)自己的愛好、興趣,結(jié)交那些學(xué)識淵博、聞名遐邇的人,同時廣交其他不同層次的人。但前提是:交往過程中,真誠是必須的,有了真誠,才有了汪淪結(jié)交李白,雙雙終成為唐朝偉大詩人的佳話。作為員工中的明星角色,尤其不要因為自己的明星身份便耍大牌,這一點往往容易成為公眾疏離的原因,沒有人會愿意與一個“虛情假意”的偽君子交往,因為在交往過程中還需要時時警惕,時間稍長就會感到這絕對是累人不淺的事。

  結(jié)語

  “三戒”可幫企業(yè)主清醒:“三恪”可幫職場明星永續(xù)佳話,否則,企業(yè)主會望洋興嘆,棄之可惜食之無味;職場明星亦會自食苦果,昔日的輝煌灰飛煙滅,成為雞肋。當(dāng)然,不僅如此,治本之法,還在于國家公器,業(yè)績必須從公民的公信力機制建立方面著手,讓每一公民的公信力均有據(jù)可查,這樣才能從根本上完善并統(tǒng)一社會和公眾的價值取向和道德體系,才能為構(gòu)建和諧社會保駕護(hù)航。

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